Comment bénéficier de 'Diversity'

Dr Paul Lam
Comme beaucoup d'autres choses dans le monde moderne, nous sommes submergés par trop de choix. Quand vous allez à l'épicerie, vous voyez vingt ou peut-être une centaine de types différents de céréales que vous pouvez prendre pour le déjeuner seul et tout le monde dit très fort à travers la publicité et les techniques de marketing qui leur sont les meilleures. Si exposé à la diversité dans le Tai Chi peut être comme avoir trop de choix, il peut être déroutant, il peut être si écrasant qu'il peut vous empêcher d'apprendre le Tai Chi. Regardons-le positivement, prenons-le comme un défi et bénéficions des choix qui s'offrent à nous.
© Copyrights Dr Paul Lam.
Tous droits réservés, la copie à des fins éducatives à but non lucratif est autorisée.

Comme beaucoup d'autres choses dans
le monde moderne, nous sommes submergés par trop de choix. Quand vous allez à la
épicerie, vous voyez une vingtaine peut-être une centaine de types différents de céréales vous
peut avoir pour le petit déjeuner seul et tout le monde dit très fort à travers la publicité
et les techniques de marketing qui leur sont les meilleures. Donc exposé à la diversité dans
Le Tai Chi peut être comme avoir trop de choix, cela peut être déroutant, il peut être
si accablant il peut vous mettre hors d'apprendre le Tai Chi. Voyons-le positivement,
le prendre comme un défi et bénéficier des choix qui s'offrent à nous.

Les principes directeurs

Il est utile d'avoir quelques
principes directeurs pour nous guider des choix écrasants, pour trouver le bon
choses pour nos propres besoins. Un principe est quelque chose qui est toujours vrai malgré
changement de temps et de circonstances. Par exemple, l'amour est un meilleur lien pour la relation
que la haine est un principe qui reste vrai toujours. Un ensemble de principes directeurs
nous aidera à travailler à travers la diversité pour découvrir ce qui est bénéfique
nous.

Une autre façon de regarder la diversité
est-ce que d'une manière ces différences nous disent que peut-être ils ne sont pas
tellement important; par conséquent, ils ne sont pas les principes qui restent vrai, peu importe
quelle. Par exemple, différents styles ont différentes façons de façonner nos mains, Yang
le style a des mains ouvertes, tandis que Chen Style a des mains qui se ferment (les doigts
avec le petit doigt appuyant sur le pouce avec une force d'emballage vers l'intérieur).
La différence avec stepping est, Yang Style ne touche pas le sol entre
chaque étape et dans le style de Chen, nous traînons notre pied sur le sol.

Cela ne signifie pas que
détails mineurs ne sont pas importants, une fois que nous comprenons la grande image. Une fois nous
voir l'éléphant comme un animal gigantesque au lieu d'un mur ou d'un tube (voir le
article précédent Diversité - bonne ou mauvaise?), alors les différences mineures seront
avoir un sens. Par exemple, une fois que nous comprenons que le Tai Chi était à l'origine un martial
art avec emphase sur le développement interne du qi. Ensuite, nous pouvons regarder chaque mouvement
et chaque étape pour voir si elle est efficace comme art martial et pour l'amélioration du qi.
Nous pouvons alors voir toutes les différentes façons de façonner les mains et marcher ont leur
avantages propres et uniques à ces aspects. Ensuite parce que nous comprenons cela
grande image, différentes façons de faire les choses deviennent des techniques différentes et utiles
cela peut être très utile, selon le style auquel nous sommes plus adaptés, ou
avoir plus de talent pour, ou plus aimer.

Je voudrais souligner
quelques principes directeurs.

Passé le superficiel.

La chose même qui définit
Tai Chi en dehors des autres arts martiaux ou d'autres exercices, comme la course ou la marche,
est-ce que le Tai Chi est un art interne. Cela implique l'esprit, le corps intérieur et
le pouvoir intérieur - le qi. Être interne signifie que nous devons constamment utiliser notre
les esprits pour se concentrer sur ce que nous faisons. Se concentrer sur nos mouvements nous aide à intégrer
notre esprit et notre corps. Nous devons constamment utiliser notre esprit pour analyser le mouvement
cela nous aide à pratiquer intelligemment, à découvrir ce qui compte et ce qui est efficace.
Nous utilisons constamment nos esprits pour vérifier si les mouvements accomplissent l'art martial
principes, le principe de l'esprit sur le corps et que le pouvoir de l'esprit est plus important
pas seulement une force dure. Nous utilisons notre capacité de réflexion pour voir si ces particuliers
les étapes et les mouvements nous ont aidés à améliorer notre qi - notre pouvoir intérieur. Pour
Par exemple, la forme de la main ouverte du Yang est plus efficace pour que le qi s'écoule,
tandis que les mains proches de Chen sont efficaces pour le combat. Les deux moyens sont importants et
utile, à la longue plus fort qi vous donnera un fort pouvoir intérieur et plus
capacité d'art martial efficace. Avec le pas de style Yang, il s'entraîne mieux
contrôle de l'équilibre et subtilité tandis que le pied qui traîne dans le style Chen est utile
placer le pied dans une position stratégique au combat, et également former plus fort inférieur
muscles des membres.

Un autre exemple est quand
vous livrez un coup de poing de style Chen; il y a une nette différence entre elle et
Punch de style karaté. Le poinçon de style Chen est alimenté par une force intérieure et est
élastique avec la force se déplaçant en spirale. Il doit être doux à l'extérieur et fort
intérieur (extérieur en coton et intérieur en acier). Alors que j'imagine un coup de karaté
mettrait l'accent sur une force et une vitesse simples. Quel que soit le coup de poing est exécuté
correctement, il génère plus de Qi et plus de conscience du corps pour vous.

Intégration

L'intégration signifie à chaque fois
vous bougez, votre esprit et votre corps sont intégrés. La main, le tronc, le pied tout entièrement
coordonnées, à un moment donné, font partie du corps devrait être à un
position et ensuite se déplacer en coordination les uns avec les autres. Une partie du corps
déplace le reste suivre. En interne, le qi s'intègre harmonieusement aux mouvements
et leur intention d'art martial. Tout mouvement unique sans intégration tout au long
le corps et avec le corps interne n'est pas le Tai Chi.

Équilibre

Le noyau même du Tai Chi
est l'équilibre, l'équilibre des mouvements, du yin et du yang et de l'interne et de l'externe.
Trop mou ou trop dur ne sont pas bien équilibrés; un mouvement qui s'étend
si loin que vous tombez presque n'est pas bon Tai Chi.

Par exemple, dernier article
dans la diversité, j'ai mentionné qu'avec le style Wu le corps a tendance à pencher légèrement
en avant, cela vous donne-t-il encore un bon équilibre? Maintenez-vous un meilleur équilibre
avec votre corps vertical à la terre? Je crois apprendre 5 à 10 degrés en avant
aide à émettre du pouvoir. Si vous êtes totalement droit, il peut être plus difficile d'avancer
avec le pouvoir. D'un autre côté, même si vous vous penchez légèrement vers l'avant, vous êtes toujours
capable de maintenir l'équilibre. Je ne veux pas dire ce qui est juste, en fait
Je pratique plusieurs styles de Tai Chi à l'exception du style Wu. Je crois que différent
les gens ont différentes structures de corps et pour beaucoup de gens
en avant peut une bonne chose pour eux tant que le principe d'être en équilibre
est accompli.

Un autre exemple est trop
l'accent sur la relaxation. C'est très important mais si vous êtes si doux et si
détendu comme une gelée, alors il n'y a pas de force. Pour moi, c'est un déséquilibre
seulement trop yin et pas assez de yang.

Dantian

Dantian est trois fingerbreadths
sous le nombril et légèrement vers l'intérieur. C'est le centre du corps et
est le centre du qi. Peu importe quel style vous pratiquez la conscience de Dantian
et l'entraînement du Qi coulant au Dantian est une partie essentielle du Tai Chi.
Si une technique particulière ne vous aide pas à être plus conscient du Dantien,
ni pour vous aider à couler le qi au Dantian, alors vous devrez réfléchir très soigneusement
à propos de cette technique.

Entraine toi

L'un des absolus 'toujours
rester vrai 'principes, est la pratique. Peu importe à quel point vous êtes brillant ou à quel point
votre méthode de Tai Chi est et combien vous comprenez les théories, si vous le faites
pas pratique, si vous ne transpirez pas assez, vous ne comprendrez pas vraiment le
signification intérieure du Tai Chi et vous n'en tirerez pas grand-chose.

En guise de conclusion

Ne laissez pas la diversité submerger
toi. Je crois que les meilleures choses de la vie sont simples. Comprendre la vérité simple.
Expérimentez, essayez-le, testez-le, utilisez votre esprit pour le comprendre. Vous serez
être fasciné par différents styles, formes et interprétations et découvrir
vous convient le mieux.

Il est important d'être conscient
de votre besoin d'apprendre le Tai Chi. La plupart des gens apprennent le tai-chi pour mieux
santé. Je crois que les critères d'une meilleure santé ne sont pas différents des meilleurs
art martial. Être en bonne santé signifie que vous devez être plus fort à l'intérieur et à l'extérieur et
avoir plus de clarté dans votre esprit. Avec un Qi plus fort, un meilleur équilibre de
corps et esprit, fonctionne bien à la fois pour la santé et les arts martiaux. Une fois que vous connaissez votre
vous avez besoin de graviter votre apprentissage vers ce qui est plus efficace pour votre
objectif.